主页 > 书屋论文 >石荣英泰宣32年 吁把握中国师生与湄公河区域福音机会 >

  • 石荣英泰宣32年 吁把握中国师生与湄公河区域福音机会


    2020-07-27


    坐在天父的肩膀上—看泰国

    泰王蒲美蓬逝世后,全泰国进入一年的守丧期,任何节庆活动全都停办,未来王位由谁接任也是受到关注。在泰国服事长达32年的宣教士石荣英,十月22日在林森南路礼拜堂差传年会的「坐在天父的肩膀上─看泰国」讲座中表示,对教会而言,泰国政府没有说圣诞节不能办活动,当地教会正在讨论「国丧期间,圣诞节要怎幺筹办才符合民情?」也请大家为此祷告。

    她也指出,蒲美蓬过去有很多建树为泰国人民所爱戴;但再好的皇帝仍会过去,而耶稣基督是万王之王!教会希望将耶稣的福音带到泰国人民当中。

    泰国东北宣教士较少
    「泰国和华人关係一向紧密。」石荣英说,泰国古称暹罗,早年具有潮州血统的郑信建立吞武里王朝后,曾向当时的乾隆皇帝朝贡;1837年,曼谷建立世界华人第一间教会—心联堂,也比厦门第一间教会早了11年。1939年六月更名为泰国,意为「自由之地」;1945年恢复暹罗国名;1949年五月又改称为泰国。

    她提到,很多人认识的泰国只有曼谷,事实上泰国面积约15个台湾;人口6690万,约台湾的3倍多。泰国有77个省,其中东北部最穷,但是人民勤劳顾家。南部是比较特殊地区,主要是穆斯林族群聚集,但他们对华人的接纳度高。过去泰北边境金三角一带种值罂粟花,在台湾协助泰王的「山地计画」后,让泰北罂粟花绝迹。

    石荣英表示,台湾85%的泰劳都来自东北,但比较没有宣教士在那里,希望未来福音队能往这里发展。另外,海外泰劳约有100万人,远至台湾、马来西亚、韩国、以色列和阿拉伯都有。目前,最成功的泰劳福音工作是韩国,只做5年就已有50间泰劳教会;台湾做了快30年,目前有12间泰劳教会。

    石荣英泰宣32年 吁把握中国师生与湄公河区域福音机会

    石荣英在林森南路礼拜堂举办的差传年会的讲座和主日中分享差传事工。(李容珍/摄影)

    建立教会、神学教育、社会关怀
    石荣英受访时谈到,泰国的基督教分为三大群体:泰国基督教会总会(CCT,由当地人所建立教会的组合,总共有20区,包括浸礼宗和长老教会)、福音联谊会(EFT,海外差会联合组成)和美南浸信会,这三大群体每五年举办一次的联合聚会。

    石荣英服事的範围包括:一、建立教会。她也属于泰国基督教会总会12区的宣教士,在圣光礼拜堂植堂14间教会中,她参与开拓2间(恩光和泰光礼拜堂),并且配搭从泰光礼拜堂植堂出去的4间教会,包括新开拓四年的泰安堂和位于东北的泰平堂。她通常是让教会能够自立、自养、自传后才离开。

    二、神学教育。每两週前往泰国晨曦会教授门训课程和早晚崇拜;另在回海神学院教书,学生多半来自缅甸;也曾受邀在曼谷神学院开设延伸制课程六年,目前暂时没有。

    三、社会关怀。1.监狱事工,配搭泰国监狱福音事工30多年,每月进去一次,带他们礼拜、洗礼和圣餐,对象有来自台湾和大陆,彼此成为好朋友,连带也接触关心他们的家人。2.孤儿院事工。因着担任美赛蒙恩之家的顾问,协助在台湾寻找资源,认领中文老师或是孩子。其中南海路聚会处儿主孩子认领孤儿院的孩子,每年还组福音队到当地带领宣教营会,让孤儿从不信主到后来读神学院。

    3.TCSGO关顾泰国的中国留学生,她在泰国新年陪中国留学生聚会,旧曆年回台湾陪泰劳聚会。4.真爱家庭。去年成立泰国分会,她担任泰国真爱家庭分会会长,协助在泰国建立家庭事工。

    泰国位居东协重要位置
    石荣英谈到几项未来大环境的改变:一、东南亚国家协会(东协)于2015年成为安全经济与社会文化共同体,成为一个人口超过6亿、面积达450万平方公里的10国集团。后来发展东协与中国(10+1)、东协与中日韩(10+3),已经发展成为东亚合作的主要管道。此外,东协还与美国、日本、澳大利亚、纽西兰、加拿大、韩国、中国、俄罗斯、印度等9国以及欧盟形成对话伙伴关係。中国和东协之间要打造「钻石十年」,铁路项目将为中国和东协之间的互联、互通发挥非常关键的作用。

    二、海上丝绸之路。东协国家是中国在21世纪海上丝绸之路建设过程当中,非常重要的伙伴。三、目前整个亚太地区的区域经济一体化进程,不断加速有利于把中、泰打造成为亚太合作的一个样版。

    石荣英介绍,佛教是泰国道德礼教的「準则」,并不是泰国的国教。在泰国目前已有98万4535名外籍劳工完成登记,其中缅甸籍有64万3095人、柬埔寨籍有23万8586人、寮国人有10万2854人。石荣英在泰国服事的教会已有缅甸、柬埔寨和寮国人,服事外劳也成为不能不接受的事实。

    她提到,泰国对华人的友好政策,二十一世纪以来,中泰政府建交后,泰国政府为了加强对华侨的同化,对华人採取了「政治待遇平等、社会地位平等、经商机遇平等」的友好政策,因此,华人在政治、经济、接受教育等方面得到了与泰人平等的权利,这让华人增加了对泰国的认同感。

    泰国华文教育有近300 年历史,尤其近10 年来华文成为泰国第三个语言,上至皇室成员,下至平民百姓都对华文有着浓厚兴趣。

    台湾来泰教书人数不足
    石荣英谈到目前泰国宣教面对的挑战:一、中国留学生,从中国来泰国教中文的老师,以及从中国来泰国投资与工作的人,这也是福音新契机—TCSGO(Thailand Chinese Student Gospel Overreach),由她和几位不同差会的宣教士建立,成为华人留学生关怀中心,也希望与当地教会结合关心。

    她说,在泰国超过15000位中国留学生,只要有基督徒老师进到学校,就有机会开展团契,把福音带进去。从中国来泰国教中文的老师,泰国政府要求一万个名额,其中六千个从中国来,四千个从台湾来,希望繁简体字都学。但因台湾人数不足,中国却不断有人出来,其中有些找仲介商过来,但常被骗而请求协助,这些都是福音的机会。近年,石荣英带领五、六位老师信耶稣,他们感叹应及早信耶稣。

    二、湄公河流域上的福音桥—泰国。湄公河被称为「东方多瑙河」,航运条件优越,也可以说是中南半岛上的「生命河」。1992年由亚洲开发银行牵头,中国、越南、寮国、柬埔寨、缅甸、泰国等澜沧江—湄公河沿岸6个国家共同参与的一个次区域经济合作机制—大湄公河次区域经济合作,宗旨是加强次区域国家的经济联繫,提高次区域的竞争力,推动该地区经济和社会的共同发展。该区域道路设计绕着中南半岛成一个大圆环,环内纵横交错、四通八达,纵向可以由新加坡直达中国云南昆明,横向可以由越南胡志明市直达缅甸仰光,这些都是有利于福音的机会。

    身为地方教会联合差传委员会的宣教士,石荣英「享受宣教就乐在其中,乐于宣教就会享受它!」她服事的心越来越强,也鼓励更多人一起迎向主耶稣给我们的大使命和差传,也请教会对台湾泰劳更多的关怀与支持。譬如:送冬衣、奉献支持大年初一到初三在台北举办的泰劳福音营活动等。



    上一篇:
    下一篇: